大約半年前，妙海寺的信者們主動決定寺院內的規定。
寺院內禁止吸菸
金錢類不可借
寺院內不可說髒話
要有禮貌
等等十數條。
這規定掛在寺院的休息區。我看到這規定時，尤其是「連休息區都不可吸菸」那一條時，心裡想到一件事情。日本很有名的一個公司，西武集團的總經理「堤義明」的故事。
有一次提義明出為了談生意到國外時，幹部們談
「總經理為我們正在國外奮鬥，我們也該為了公司做點事情」
「該做什麼」
最後決定公司內徹底禁菸。過幾天後總經理回到公司時，發現都沒看到煙灰缸。
「好像看不到煙灰缸？」
「是。總經理為公司國外奮鬥，我們公司人員也想為公司奮鬥看看」
不知道西武集團的員工有幾萬個人。但總部到分店，所有的西武集團公司裡，煙灰缸消失了。
因為西武集團是很有名的大公司。所以記者、生意業者等許多外面的人會進來公司裡。他們都親眼看到西武集團的員工們都不會在上班時間吸菸，公司內一個煙灰缸都沒有。使他們感覺到西武集團跟其他公司不一樣。
西武集團是「禁止吸菸」，員工們都遵守這一個規定而獲得很高的信賴。
在妙海寺看到「要吸菸到外面吸」等的規定時，心裡感到信者們積極為寺院行動，真高興。
現在，這妙海寺有「建立大寺院」的大目標。為了實現夢想，是不可以逃避、抱怨、找藉口，就是要行動，要折伏。
到現在看過，雖然蓋大寺院但無法運用最後賣出去的人，為了基金常常吵架的人等等，因為「錢」的問題寺院的內的氣氛變不好的情形。
不是蓋大寺院就有很多信者。是人的努力、現實的折伏才能增加信者。
其實可以說「寺院是信者們所得到的功德，它的一部分而實現」。因為信者們每天努力信心，因此得到的功德也會多。信者們累積功德後因必要性而決定寺院的大小。
不過在這裡我有擔心的事情。人增加的話問題是一定會增加。每個人的想法、個性都不一樣。
大家有沒有想過，為了讓擁有跟自己不一樣想法的人接受、歡喜、願意來寺院，我們該做什麼、需要做什麼嗎？
從每個人都可以做到的辦法來看，就是妥當的關懷、關照。
我受到二二八遺族的要請，十年間在二二八公園辦法要。法要結束後，跟主辦單位、貴賓們吃飯。他們的服裝、態度、吃飯的模樣都相當高雅。
來到台灣後，看過結婚典禮、喪事等的重要節日都穿著牛仔褲、運動鞋等隨便的服裝來參加，辦典禮、法要時大聲說話、吵鬧、吵架等不應該有的行為。
風俗不一樣是沒有錯，但做到的人還是做到。有德性的人還是有。
信者們的好心、熱情是非常好的優點。但這好心如果對方感覺不到，反而感到壓迫、勉強的話就沒意義了。
不是只要好心就什麼都好，是因為好心，所以更注意自己的態度、行為、口氣。
四十年前，剛開始去韓國時，有一次到韓國的機場時，來接我的信者跟我說
「尊師，您回來了，辛苦您了」
我想「嗯？回來？怎麼說回來呢？」，於是問了
這位信者回答
「因為尊師是為我們韓國人說法，是我們的尊師。所以不是從日本來到韓國，是從韓國去日本，從日本回到韓國」
被信者這麼說，沒什麼力量、沒什麼德性的我也為信者們拼命一下。受到很大的鼓勵的經驗。
還有，有一次帶太太來台灣時，有一位信者抱著我太太，大聲說「好久不見！」。這也是表達他歡迎我們的心。感覺到這位信者這麼的信賴、這麼的想念我們。表達心的方式有很多，請再次思考。
平常的思考會影響到口氣、態度、行為。反過來說，從態度可推測想法。對人的態度、對信心的態度、對御本尊的態度。想到歡喜、功德之因時，「尊敬」、「禮貌」這方面都嚴格實行才行。
九月辦研修會時談到「六然」。想到廣宣流布這大目標時，除了堅強的信心之外還需要擁有德性的人格。
充滿功德的信心也是，完美的人格也是，自己的努力才會實現。
大聖人在御書指南
「釋尊出世本懷是人的行為」。就是我們的努力、成長就是御本尊最要看的事情。請大家一起努力吧！
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